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11月2日是墨西哥的鬼节(Los Dias de los Muertos, Day of the Dead)。当天家家户户都烘烤动物造型的面包和煮鸡肉等食物,并在供桌上面放置玩具,以期待早逝的孩童们回到家中玩耍。也可以陈列鲜花、水果、照片和彩绘的骷髅头,接待仙逝长辈。
墨西哥人认为,鬼魂和人一样需要及时行乐,所以鬼节宛若一场嘉年华会,人们带著面具到处游走,吃骷髅形状的糖,面包上还装饰有鬼的形像。黄昏时刻,全家人一起到墓园清理墓地,妇女们或跪或坐整夜祈祷,男人们交谈或唱歌,在子夜中烛光忽闪忽灭充满了整个墓园,游唱歌者为已逝亡者的灵魂高歌吟唱。

日本自古重视源于佛教的中元祭仪〈御岁暮〉。7月15日,各地悬挂灯笼引领灵魂回阳世享受盛宴,有类似放水灯、燃烧灯笼的习俗。此外,还举行「盆」,念佛歌舞,迎死灵送孤魂,称「盆踊」。
如今,日本全国各地7月15都有大小的「盆祭」就是歌舞大会,民众相互馈赠礼品,以联系感情。而送礼的习惯可能是将普度施食的善心转化为对人世亲朋的关怀。中元节虽保留了供养死灵、慎终追远的原意,但形式上已几乎却尽阴森的气息,而全然是喜悦的歌舞情调了。

盂兰节又称鬼节。中国农历7月15日,道教叫中元节,佛教称盂兰节。传说由农历7月1日起,地府中的游魂野鬼就开始被释放出来,他们可以在人间游离一段时间,接受人们的祭祀,直至7月30,鬼门关关闭,鬼节的节期亦就此结束。
盂兰节的起源,有以下典故:相传佛祖释迦牟尼在世时,收了十位徒儿,其中一位名叫目连的修行者,在得道之前父母已死,目连很挂念死去的母亲,用天眼通察看母亲在地府的生活情况。原来他们已变成饿鬼,境况堪怜。
目连很心痛,于是就运用法力,将一些饭菜拿给母亲吃,可惜饭菜一送到口边,就立即化为火焰。目连将这个情况告诉释迦牟尼,佛祖教训他说,他的母亲在世时种下了罪孽,万劫不复,这孽障不是他一人能够化解的,必须集合众人的力量。于是目连联同一众高僧,举行大型的祭拜仪式,以超渡一众的亡魂。
这个传说一直流传后世,逐渐形成一种民间习俗,每年到了农历7月中,人们都会宰鸡杀鸭,焚香烧衣,拜祭由地府出来的饿鬼,化解其怨气,不致于遗害人间,久而久之,就形成了鬼节的风俗。
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